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Was ist überhaupt Indien? - Oder: Grundlagen der multipolaren Welt (3)
schreibt, kuratiert, gibt heraus
Kurator'in für: Flucht und Einwanderung Literatur Fundstücke Zeit und Geschichte
Dissertation über John Berger (Dr. phil.). Seine Essays und Interviews, seine Reportagen und Rezensionen erscheinen u. a. in Neue Zürcher Zeitung, Blätter für deutsche und internationale Politik, Sinn und Form, Jacobin und Lettre International. Als Historiker wertet er den in der Berliner Staatsbibliothek vorliegenden Nachlass seines Vaters aus. So erschienen »Die Bismarcks. Eine preußische Familiensaga vom Mittelalter bis heute« (2010, zusammen mit Ernst Engelberg) oder die von ihm herausgegebene Neuedition von Ernst Engelbergs »Bismarck. Sturm über Europa« (2014). Als Buchautor publizierte er zuletzt das literarische Sachbuch »An den Rändern Europas« (2021).
Bald der bevölkerungsreichste Staat, die größte Demokratie, eine aufstrebende Wirtschaftsmacht - das sind Stichworte zu Indien.
Und Arundhati Roy beantwortet die Frage, was überhaupt Indien ist, so:
Im späten 19. Jahrhundert zogen die Briten eine Grenze und nannten, was innerhalb davon war, Indien. Dazu gehörten auch Pakistan, Bangladesh, über fünfhundert unabhängige Fürstentümer, darunter auch Kaschmir. Und wenn es um die Unabhängigkeit geht, redet man immer nur von der Teilung Indiens und Pakistans, nie von der Assimilation. Aber beide Prozesse waren äusserst gewaltsam. Vom 15. August 1947, als Indien unabhängig wurde, bis heute gab es nicht einen einzigen Tag, an dem die indische Armee nicht innerhalb der indischen Grenzen gegen ihr eigenes Volk in Marsch gesetzt wurde. Um es zu zwingen dazuzugehören. Meist geschieht dies unterhalb des Radars. Und die Opfer sind immer Minderheiten. Ureinwohner, oft Christen. Dalits. Sikhs. Muslime. Der Staat der Hindu-Oberklasse führt einen Dauerkrieg.
Wie in unseren Breiten ist der Nationalismus die Ideologie etlicher vom Abstieg bedrohter. Überall kommt der wirtschaftliche Aufschwung bei einem mehr oder weniger großen Teil nicht an. In Indien ist es eine riesige Masse, ja:
Für einen grossen Teil der Bevölkerung – auch die Mittelklasse – verschlechtern sich die Lebensumstände. In den nächsten zwei Jahren werden wir eine massive Zunahme des religiösen Nationalismus sehen, denn er ist das Ventil, durch das die Regierung Wut und Frustration der Menschen am leichtesten abführen kann. Es wird sehr schlimm werden; ich glaube, die Welt macht sich keine Vorstellung, was sich da zusammenbraut.
Vor 20 Jahren publizierte Arundhati Roy den Roman DER GOTT DER KLEINEN DINGE, der gleich den Booker-Preis erhielt. Nun erschien mit DAS MINISTERIUM DES ÄUSSERSTEN GLÜCKS ihr zweiter Roman. Dazwischen wirkte sie als politische Aktivistin und reiste viel durch ihre Heimat. Neben prägnanten Aussagen zu ihrer Literatur, ist dieses Gespräch ein Warnruf.
Quelle: Angela Schader fragt Arundhati Roy Bild: Annick Ramp / NZZ nzz.ch
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