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Gestern & Heute: Wie sind Sprache, Realität und Historie verbunden?
schreibt, kuratiert, gibt heraus
Kurator'in für: Flucht und Einwanderung Literatur Fundstücke Zeit und Geschichte
Dissertation über John Berger (Dr. phil.). Seine Essays und Interviews, seine Reportagen und Rezensionen erscheinen u. a. in Neue Zürcher Zeitung, Blätter für deutsche und internationale Politik, Sinn und Form, Jacobin und Lettre International. Als Historiker wertet er den in der Berliner Staatsbibliothek vorliegenden Nachlass seines Vaters aus. So erschienen »Die Bismarcks. Eine preußische Familiensaga vom Mittelalter bis heute« (2010, zusammen mit Ernst Engelberg) oder die von ihm herausgegebene Neuedition von Ernst Engelbergs »Bismarck. Sturm über Europa« (2014). Als Buchautor publizierte er zuletzt das literarische Sachbuch »An den Rändern Europas« (2021).
Hätte Angela Merkel nicht „Wir schaffen das“ gesagt, so der Schriftsteller Christoph Hein in einer bemerkenswerten Rede, sondern von „Bemühungszusagen“ gesprochen, wären ihre Sätze 2015 folgenlos geblieben.
Er spürt mit Erlebnissen und Lektüren dem Verhältnis von Sprache und Realität nach, wie wir unsere Welt mit Sprache erkennen oder verschleiern. Dabei begreift er George Orwell als Zeitgenossen. Bei der Arbeit am 1948 erstmals veröffentlichten Roman "1984" war der große britische Autor
unermüdlich bei der Suche nach den Worten für sein Newspeak, und fündig wurde er in seiner Welt, in England, bei der BBC, in der Sprache des Kalten Krieges, den Parolen des Spanienkriegs, der offiziellen, der amtlichen Sprache in den USA wie in der Sowjetunion.
Seine Warnung, dass mit diesem Newspeak dem Totalitarismus der Weg geebnet wird, blieb folgenlos. In allen Staaten, Diktaturen wie Demokratien, wurde das Neusprech bis heute weiter vervollkommnet, um Sachverhalte zu verbergen, fatale Zustände zu verschleiern oder Verbrechen zu beschönigen.
Christoph Hein wiederum sucht Beispiele für eine die Wirklichkeit unkenntlich machende Sprache in unserer Zeit, in Deutschland wie anderswo:
Eine sprachliche Neuprägung aus unserem Innenministerium ist das Wort Gefährder. Der Begriff unterhöhlt die Unschuldsvermutung, die das Grund- und das Strafgesetz vor einem rechtmäßig erfolgten Schuldspruch vorschreiben, und ermöglicht, Menschen, die nichts Strafbares getan haben, als Kriminelle anzusehen und zu behandeln.
Die Beraterin von Donald Trump, Kellyanne Conway, erfand 2017 den Ausdruck alternative Fakten für die widerlegbar falschen Behauptungen ihres Präsidenten.
Da Christoph Hein auf den Schultern von George Orwell steht, ist dessen Roman "1984" so verlinkt, dass man alle Zitate mit Neusprech schnell findet.
Bei Orwell beginnt der Zerfall eines Gemeinwesen beim Zerfall der Sprache. Die verordnete und verstümmelte Sprache lässt die Wirklichkeiten in ihren Widersprüchen nicht angemessen erkennen.
Christoph Hein befürchtet, dass das wieder geschehen kann - wie es auch dafür Beispiele lange vor Orwell gab. Sein Schlussabsatz lautet deshalb:
Auch unsere Demokratie ist gefährdet, und wir wissen aus der Geschichte, aus den vergangenen viertausend Jahren, wie Gesellschaften und Staaten zerfallen können, plötzlich und unerwartet, wie es heißt, weil man die Zeichen auf der Wand nicht sah oder nicht zu deuten wusste. Und plötzlich und unerwartet greifen jene Hände, die jahrzehntelang, jahrhundertelang ehrerbietig die Schleppe trugen, nach dem König und der Königin, um sie auf das Schafott zu schleppen.
Quelle: Christoph Hein, George Orwell Bild: Berliner Zeitung/... www.berliner-zeitung.de
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Interessantes Thema. Leider will die BZ ein Abo von mir .....🙁
Ob der Begriff "Gefährder" die Unscholdsvermutung unterminiert, das würde ich bezweifeln. Es ist eine Vermutung, gestützt auf Indizien. Keine Verurteilung, keine Verhaftung. Und wie wollen wir denn zu einem Schuldspruch kommen ohne Vermutung und Recherche? Da beißt sich doch in den Schwanz.
Vielen Dank fur diesen ungewöhnlichen und großartigen piq.
Heins Text ist für mich in zwei Teile geteilt: in einen sehr interessanten ersten und einen sich wenig Mühe gebenden zweiten Teil. Es kippt da, wo die Geschichte mit den auf ein Display starrenden Eltern beginnt. Ab da bleibt Hein mir zu oberflächlich, da könnte er seine eigenen Schlussfolgerungen stärker auf die Probe stellen. Seine Beispiele holen Orwells Charakterisierung des Problems nicht wirklich in die gesellschaftliche Gegenwart. Etwas anderes ist es da, wo es um politische Sprache geht. Da finde ich die Anfrage an die Geschichte noch gut in die Gegenwart geholt.
Ich sehe aber nicht so recht, wie der erste und zweite Teil miteinander verbunden sind. Wie er aus einer schlüssigen Analyse, "auf den Schultern Orwells stehend" – wie du so treffend sagst – zu seiner Allgemeinkritik an Gesellschaft kommt, ist mir nicht klar geworden.