Wahrlich, die SPD könnte mehr versuchen.
Zwei Fragen bleiben schwierig zu beantworten: Wie agiert man, wenn ein globales Teile und Herrsche noch (?) funktioniert?
Und dieses wird im Interview am Beispiel einer Jeans deutlich gemacht und bei der Darlegung der Schwierigkeiten transnationaler Gewerkschaften. Und diese gibt es nicht nur in den weltumspannenden Produktionsketten einer Jeans, sondern auch in der zersplitterten EU: Was verbindet einen Durchschnittsverdiener in München mit einem Griechen, der nur noch 500 € verdient und dessen Eltern die 23. Rentenkürzung erlitten?
Alles spricht für harte, lange Kämpfe. Und hier kommt die zweite Frage: Wie kann man diese ohne eine verbindende Zukunftsvision führen?
Hier stehen für eine Mehrheit die Leichenberge des fingierten Sozialismus und die Ideologien des Kalten Krieges immer noch im Wege. Vielleicht tut sich bei etlichen Jungen was, die überraschend ältere Sozialisten wie Corbyn bejubelten.

@Achim Engelberg Wir sind doch damit großgeworden, dass alle gesagt haben, dass Zölle etwas schlimmes sind...aber mit ihrem Wegfall ist doch auch das zentrale Werkzeug für den Schutz nationaler Arbeiterschaft weggefallen oder? Irgendwie ende ich immer bei der Kapitalismuskritik :D - es wäre eben Aufgabe der Politik dafür zu sorgen, dass globaler Handel nicht auf Kosten von Produktion profitiert (und, nächstes Thema, Produktion nicht auf Kosten von Umwelt).
Ich bin mir gar nicht so sicher, ob wir so eine konkrete Zukunftsvision brauchen. Zumindest brauche ich keine Alternative zur sozialen Marktwirtschaft - dafür brauchen wir eigentlich nichts, als eben wieder linke Politik, die Wahlen gewinnt. Oder ist mir eigentlich egal, ob sie links ist - sie muss in der Lage sein gegen oligarchische Strukturen und Lobbys und für das Ganze zu arbeiten.

@Marcus von Jordan Das ist ein weites Feld.
3 Anmerkungen.
Die soziale Marktwirtschaft war eine Minderheitsveranstaltung im Kalten Krieg, was ältere Gewerkschaftler bestätigen. Im Interview spricht der niederländische Historiker von 20 Prozent.
Weiterhin war sie mit dem Ende des Fordismus, also einer industriellen Großproduktion auf Grundlage von menschlicher Arbeit, an ein Ende gekommen. (Dem Autorhersteller Ford werden die Worte zugeschrieben: Autos kaufen keine Autos. Seine Arbeiten sollten von ihrem Verdienst einen Ford kaufen können.)
Warum ist aber Marx, dessen KAPITAL vor genau 150 Jahren erschien, aktuell:
Wenn eine kapitalistische Produktionsweise (Marx spricht nie vom Kapitalismus) an ihr Ende gekommen ist, wie eben der Fordismus, den Marx nicht mehr erlebte, dann nimmt der Anteil der Arbeit gegenüber der Macht der Maschinen zurück und es wächst das Problem der Verfügung des gesellschaftlichen Reichtums.
Es entsteht eine neue kapitalistische Produktionsweise, die heute auf Digitalisierung und Roboter beruhen müsste, oder eine neue gesellschaftliche Formation beginnt.
Kurzum: Ein Zurück zur sozialen Markwirtschaft und das noch in globaler Hinsicht ist wenig wahrscheinlich.