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Kopf und Körper

Unsere Zeit ist gemacht

Benedikt Sarreiter ist Mitglied des Redaktionsbüros Nansen & Piccard, schreibt für verschiedene Medien, ist Textchef des Schweizer du-Magazins und hat 2015 mit Paul-Philipp Hanske das Buch "Neues von der anderen Seite. Die Wiederentdeckung des Psychedelischen" bei Suhrkamp veröffentlicht. Er lebt in München.

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Benedikt Sarreiter

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Sonntag, 30.12.2018

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Am Ende des Jahres macht sich der Mensch meistens Gedanken über die Zeit, vor allem, wie schnell sie vorbeigeht. (Nur geht sie gar nicht vorbei, sondern einfach immer weiter). Naiv, wie ich bin, dachte ich lange, dass die Einteilung der Tageszeit einzelner Länder grob nach dem Lauf der Sonne ausgerichtet ist. Natürlich nicht präzise, denn dann hätte Stuttgart eine andere Zeitzone als München (bis zur Einführung der Eisenbahn hatte ja tatsächlich jeder Ort eine andere Zeit), aber zumindest logisch. Doch dem ist gar nicht so, denn unsere Zeit wurde und wird von der Politik gemacht, sie ist ein Ausdruck von Macht. Wie dieser Artikel noch einmal sehr klar beschreibt.

From the very beginning, standardized global time zones were used as a means of demonstrating power. (They all revolve around the British empire’s GMT, after all.) A particularly striking example of this happened in Ireland. In 1880, when the United Kingdom of Great Britain and Ireland declared GMT the official time zone for all of Great Britain, Ireland was given its own time zone. Dublin Mean Time was twenty-five minutes behind GMT, in accordance with the island’s solar time. But in the aftermath of the 1916 Easter Rising, London’s House of Commons abolished the uniquely Irish time zone, folding Ireland into GMT, where it remains to this day.

Ein weiteres Beispiel ist Spanien. Dort bestimmt den Tagesablauf immer noch die von Diktator Franco in den 40ern eingeführte Zeit, die sich an Hitlers Berlin-Zeit orientiert. Genauso ist es in den Niederlanden und Frankreich. China liegt trotz seiner Größe in einer Zeitzone. Eine Machtdemonstration der regierenden, kommunistischen Partei, was absurde Folgen hat, etwa für die Uiguren, die weit im Westen wohnen, der Unterschied zwischen Peking und Kashgar ist etwa so groß wie ziwschen NYC und Los Angeles. Die Uiguren haben aus Protest aber auch eine eigene Zeit, sie liegt zwei Stunden hinter der aus Peking.